Quem visita a Fundação Casa de Jorge Amado, no Pelourinho, normalmente espera encontrar manuscritos, fotos, livros e objetos que contam a história de um dos maiores escritores brasileiros. O que muita gente não imagina é que, logo na entrada, existe um espaço dedicado a Exu.
Foi exatamente isso que chamou minha atenção. Como acontece com muita gente, eu carregava algumas ideias equivocadas sobre Exu. A visita foi o ponto de partida para aprofundar o assunto e entender melhor o significado daquele espaço dentro da Fundação.
Afinal, quem é Exu?
A primeira descoberta importante é que Exu não é o Deus do Candomblé. No Candomblé, o Deus supremo é Olodumaré (também chamado de Olorum em algumas tradições). É dele que tudo se origina.
Os orixás são divindades que representam diferentes forças da natureza e aspectos da existência humana. Entre eles estão Oxalá, Iemanjá, Ogum, Xangô, Oxóssi, Oxum, Iansã e também Exu.
Exu é o orixá responsável pela comunicação, pelos caminhos, pelas escolhas e pelas encruzilhadas. É considerado o mensageiro entre o mundo humano e o mundo espiritual, razão pela qual costuma ser reverenciado antes dos demais orixás nos rituais do Candomblé.
Infelizmente, durante muito tempo Exu foi associado ao diabo por influência de interpretações feitas durante o período colonial. Essa associação não faz parte da tradição do Candomblé.
Por que Jorge Amado escolheu Exu?
Jorge Amado sempre teve uma profunda ligação com a cultura afro-baiana e com o Candomblé. Quando a Fundação Casa de Jorge Amado foi criada, ele pediu que Exu fosse o guardião daquele espaço.
A escolha faz todo sentido dentro da tradição: Exu é quem protege os caminhos, abre as portas e garante que a comunicação aconteça. Nada mais simbólico para uma casa dedicada à literatura, à cultura e ao conhecimento.
E aquelas outras figuras?
Além da representação de Exu, o espaço também apresenta imagens que muita gente identifica imediatamente: personagens vestidos de terno branco, figuras com capas vermelhas e pretas e a Pombagira.
Foi justamente isso que me gerou certa confusão no primeiro momento.
Essas figuras são muito conhecidas na Umbanda, onde existem entidades espirituais chamadas Exus e Pombagiras, além de linhas como a dos Malandros, representada por Zé Pelintra, geralmente retratado com seu característico terno branco.
É importante entender que essas entidades não são o mesmo Exu do Candomblé.
Embora compartilhem alguns símbolos e nomes, pertencem a tradições religiosas diferentes, cada uma com sua história, seus rituais e sua própria forma de compreender o mundo espiritual.
Um espaço que desperta curiosidade
Independentemente da religião de cada visitante, o espaço dedicado a Exu cumpre um papel importante: desperta perguntas.
Foi exatamente o que aconteceu comigo.
Entender que Exu é um orixá, conhecer quem é Olodumaré e compreender por que Jorge Amado escolheu essa proteção para sua Fundação me fez enxergar aquele ambiente com outros olhos.
Viajar também é isso.
Às vezes a maior descoberta não está apenas no monumento ou no prédio histórico, mas na oportunidade de conhecer melhor a cultura, as tradições e as histórias que ajudaram a formar a identidade de um lugar.
E, nesse aspecto, poucas cidades são tão ricas quanto Salvador.
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