Megido em Israel. Localizada a sudeste de Haifa, esta já foi uma cidade fortificada, com suas origens remontando a cerca de 3000 aC. O nome hebraico “Har Megiddo” (Monte Megiddo) tornou-se em grego “Armagedom”, pois este é o suposto local da batalha do fim dos tempos. Hoje, as ruínas abrigam um museu excelente e informativo que lança luz sobre a área e sua história extensa.

A palavra Armagedom é usada genericamente hoje para se referir a qualquer tipo de conflito catastrófico, especialmente se for considerado provável que resulte em destruição generalizada ou na aniquilação da vida humana. Na Bíblia, Armagedom refere-se a uma futura batalha climática entre Deus e as forças do mal, conforme registrado no livro do Apocalipse. Em última análise, a palavra vem da palavra hebraica Har-Magedone, que significa “Monte Megido”, o local previsto para a batalha.
Apocalipse 16:12–16 é o registro do que acontecerá no final da tribulação, quando um anjo derramará o julgamento da sexta taça sobre a Terra. A palavra Armagedom aparece apenas na Bíblia nesta passagem:
“O sexto anjo derramou a sua taça sobre o grande rio Eufrates, e as suas águas secaram para preparar o caminho para os reis do Oriente. Então vi três espíritos impuros que pareciam sapos; saíram da boca do dragão, da boca da besta e da boca do falso profeta. São espíritos demoníacos que realizam sinais e vão até os reis do mundo inteiro, para reuni-los para a batalha no grande dia do Deus Todo-Poderoso. . . . Então reuniram os reis no lugar que em hebraico se chama Armagedom.”
Em Apocalipse 19:11–20, uma batalha final ocorre na segunda vinda de Cristo, quando o Cristo conquistador derrota as forças do Anticristo. Consideramos que isto é uma descrição da Batalha do Armagedom mencionada em Apocalipse 16:
“Vi o céu aberto e diante de mim estava um cavalo branco, cujo cavaleiro se chama Fiel e Verdadeiro. Com justiça ele julga e faz a guerra. Seus olhos são como chamas de fogo e em sua cabeça há muitas coroas. Ele tem um nome escrito nele que ninguém conhece além dele mesmo. Ele está vestido com um manto manchado de sangue e seu nome é Palavra de Deus. Os exércitos do céu o seguiam, montados em cavalos brancos e vestidos de linho fino, branco e limpo. Saindo de sua boca há uma espada afiada com a qual destruirá as nações. ‘Ele os governará com cetro de ferro.’ Ele pisa o lagar da fúria da ira do Deus Todo-Poderoso. No seu manto e na sua coxa tem este nome escrito: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.
“E vi um anjo parado no sol, que clamava em alta voz a todos os pássaros que voavam no ar: ‘Vinde, reuni-vos para a grande ceia de Deus, para que comais a carne de reis, generais e os poderosos, dos cavalos e seus cavaleiros, e da carne de todas as pessoas, livres e escravos, grandes e pequenos.’
“Então vi a besta e os reis da terra e os seus exércitos reunidos para guerrearem contra o cavaleiro montado no cavalo e o seu exército. Mas a besta foi capturada e com ela o falso profeta que realizou os sinais em seu favor. Com estes sinais ele enganou aqueles que receberam a marca da besta e adoraram a sua imagem. Os dois foram lançados vivos no lago ardente de enxofre ardente. Os demais foram mortos com a espada que saía da boca do cavaleiro montado no cavalo, e todas as aves se empanturraram de sua carne.”
A localização exata do Armagedom não é clara porque não existe uma montanha chamada Meggido. Contudo, visto que Har também pode significar “colina”, a localização mais provável é a região montanhosa que rodeia a planície de Megido, cerca de cem quilômetros ao norte de Jerusalém. Ao longo da história, os exércitos travaram inúmeras batalhas naquela região: egípcios, assírios, gregos, romanos e cruzados lutaram em Megido, assim como os exércitos de Napoleão. Megido foi palco de batalhas durante a Primeira Guerra Mundial e a Guerra Árabe-Israelense de 1948 (Weintraub, P., “Rewriting Tel Megiddo’s Violent History”, Discover, 30 de setembro de 2015). No futuro, a planície de Megido e a planície próxima de Esdraelon também serão o ponto focal da batalha do Armagedom.
A planície de Megido, ou Armagedom, foi famosa por duas grandes vitórias na história de Israel: 1) a vitória de Baraque sobre os cananeus (Juízes 4:15) e 2) a vitória de Gideão sobre os midianitas (Juízes 7). O Armagedom também foi palco de duas grandes tragédias: 1) a morte de Saul e seus filhos (1 Samuel 31:8) e 2) a morte do rei Josias (2 Reis 23:29–30; 2 Crônicas 35:22).
De acordo com a interpretação futurista do Apocalipse, que é a nossa opinião, a Batalha do Armagedom será uma verdadeira batalha no futuro, perto do fim da tribulação. As influências demoníacas farão com que os reis da terra reúnam os seus exércitos para um ataque total a Jerusalém. O Anticristo liderará o ataque (Apocalipse 16:13–16). Jesus Cristo retornará à terra com os exércitos do céu (Mateus 25:31; Apocalipse 19:14); Seus pés estarão no Monte das Oliveiras (Zacarias 14:4); Ele derrotará as forças do mal (Apocalipse 19:15–16); Ele lançará o Anticristo e o falso profeta no lago de fogo (Apocalipse 19:20); Ele amarrará Satanás; e Ele estabelecerá Seu reino na terra por 1.000 anos (Apocalipse 20:1–6).

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